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마귀의 권세와 성도의 구속/요3:14-15
2001-11-24 21:07:14 read : 1172
우리가 신앙생활 하는 것은 전쟁하는 것과 같습니다. 마귀와 벌이는 전쟁입니다. 마귀는 어떻게든 우리를 넘어뜨려 지옥으로 끌고 가려 합니다. 인류의 시조인 아담과 하와를 타락시킨 장본인도 역시 마귀입니다. 오늘날도 많은 그리스도인들을 구원받지 못하게 하고 타락하도록 역사하는 세력은 마귀입니다.
세상에는 두 부류의 사람들이 있습니다. 그리스도인들과 불신자들입니다. 이들 뒤에는 보이지 않는 세력이 있습니다. 불신자들의 배후에는 언제나 마귀가 역사합니다. 반대로 구원받은 백성들에게는 성령께서 은사와 능력을 주십니다. 성도의 배후에서 역사하시는 분은 예수님, 성령님, 하나님입니다. 그리스도인들과 불신자들 간에는 하나님과 마귀와의 싸움이 언제나 전제되어 있습니다. 요한계시록에 보면 용이 짐승에게 권세를 주었다고 했습니다.
'용이 짐승에게 권세를 주므로 용에게 경배하며 짐승에게 경배하여 가로되 누가 이 짐승과 같으뇨 누가 능히 이로 더불어 싸우리요 하더라'(계13:4)
용은 사단입니다. 사단이 짐승, 곧 인간적인 사람들에게 권세를 주어 구원받지 못하게 하는 역사를 만드는 것이 교권입니다. 어쨌든 그 배후 세력은 마귀입니다. 오늘날 이렇게 교회를 타락시키고 곁길로 가게 하는 원흉이 마귀입니다. 그래서 오늘은 마귀의 역사와 구속의 관계를 공부하도록 하겠습니다.
마귀의 권세는 사망의 권세요, 예수님의 권세는 생명의 권세, 영생의 권세입니다. 이 둘이 싸우는 싸움이 우리가 싸우는 싸움입니다. 이 마귀 권세는 언제까지 계속 될까요? 예수님 재림하시는 날에야 끝이 납니다. 오늘은 예수님께서 니고데모에게 하신 말씀을 살펴보면서 구원의 은혜를 나누도록 하겠습니다.
인자도 들려야 하리니
'모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라'(요3:14-15)
니고데모는 거듭나지 못한 사람입니다. 예수님은 그에게 구원의 진리를 심어 주기 위해서 모세가 광야에서 뱀을 든 사건을 통해서 영적인 의미를 가르쳐 주셨습니다. 그럼 먼저 민수기 21장 모세가 뱀을 든 사건을 먼저 살펴보겠습니다.
'백성이 하나님과 모세를 향하여 원망하되 어찌하여 우리를 애굽에서 인도하여 올려서 이 광야에서 죽게 하는고 이 곳에는 식물도 없고 물도 없도다 우리 마음이 이 박한 식물을 싫어하노라 하매 여호와께서 불뱀들을 백성 중에 보내어 백성을 물게 하시므로 이스라엘 백성 중에 죽은 자가 많은지라 백성이 모세에게 이르러 가로되 우리가 여호와와 당신을 향하여 원망하므로 범죄하였사오니 여호와께 기도하여 이 뱀들을 우리에게서 떠나게 하소서 모세가 백성을 위하여 기도하매 여호와께서 모세에게 이르시되 불뱀을 만들어 장대 위에 달라 물린 자마다 그것을 보면 살리라 모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자마다 놋뱀을 쳐다본즉 살더라'(민21:5-9)
이스라엘 백성들이 모세를 향하여 원망하기 시작했습니다. 이스라엘 백성들이 가데스바네아에 이르러 가나안 땅에 열두 명의 정탐꾼들을 들여보냈습니다. 40일 후 이스라엘의 모든 백성들이 열 명의 부정적인 정탐꾼들의 보고를 듣고 하나님을 불신앙했습니다. 그 일로 인하여 이스라엘 백성들은 가나안 땅을 목전에 두고 40년 동안 광야를 방황하게 됩니다.
가나안 땅을 코앞에 두고 다시 광야로 돌이킬 때 백성들 가운데 불평이 터져 나왔습니다. 광야에는 불뱀, 전갈 등이 많습니다. 만일 불뱀에 물리면 순십간에 고열을 발산하면서 죽어 가게 됩니다. 이스라엘 백성들이 광야길을 갈 때에는 전혀 불뱀들이 근접하지 못했습니다. 하나님이 지켜 주셨기 때문입니다. 그러나 이스라엘 백성들이 원망하면서 하나님의 보호와 인도를 거절하자 불뱀들이 몰려와 물기 시작한 것입니다.
그때 이스라엘 백성들이 회개하며 하나님께 용서를 구했습니다. 회개할 때 하나님이 치료방법을 가르쳐 주셨는데 약을 주신 것이 아닙니다. 장대 위에 놋뱀을 만들어 매달게 하셨습니다. 그리고 그것을 쳐다보는 자마다 살 것이라고 하셨습니다. 불뱀에 물려 죽어가던 사람들이 장대 위에 달린 놋뱀을 보기만 하면 삽니다. 이 사건을 예수님이 인용하셨습니다.
구약성경은 신약성경의 모형과 그림자입니다. 그렇다면 이스라엘 백성들을 물어 죽게 하던 뱀은 누구에 대한 상징입니까? 물어서 죽게 하는 마귀입니다. 광야는 오늘날 우리가 사는 세상입니다. 이 세상에 사는 모든 사람들은 뱀에게 물려서 치명적인 상처를 입고 죽어 가는 상태입니다. 그러나 모세가 광야에서 만든 놋뱀을 바라본 모든 자가 산 것같이 인자, 곧 예수님이 십자가에 그와 똑같이 달려 죽으셨는데 이것을 바라보면 산다는 것입니다.
그렇다면 연결시켜 봅시다. 이스라엘 백성들을 물던 뱀은 마귀를 상징합니다. 장대에 달렸던 놋뱀은 십자가에 대한 상징입니다. 예수님입니다. 그 예수님을 쳐다보면 삽니다. 저와 여러분이 다같이 십자가에 달린 예수님을 바라보고 구원을 받았습니다.
찬송가 138장입니다.
「만왕의 왕 내주께서 왜 고초 당했나 이 벌레 같은 나 위해 그 보혈 흘렸네 십자가 십자가 내가 처음 볼 때에 나의 맘에 큰 고통 사라져 오늘 믿고서 내 눈 밝았네 참 내 기쁨 영원하도다」
뱀 = 마귀 = 예수?
우리는 십자가를 바라보고 구원받았습니다. 그런데 여기서 한 가지 이상한 점이 있습니다. 요한복음 3장에 예수님이 분명히 말씀하시기를 '모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니'라고 하셨습니다. 이것은 분명히 장대는 십자가를, 그리고 뱀은 십자가에 달린 예수님을 가리킵니다. 그렇다면 이상한 게 있습니다. 뱀은 마귀를 상징하는 동물입니다. 그런데 왜 뱀을 달아 놓고 예수님이라고 했을까요? 예수님을 상징하는 다른 동물들이 있습니다. 양, 소, 염소, 비둘기 등입니다.
장대 위에 양을 달아 놓고 '저 양이 너희를 위해 십자가에 달린 예수님이다' 이렇게 말하면 얼마나 합리적입니까? 그런데 놋뱀을 만들어 놓고 뱀을 쳐다본 자들은 살았습니다. 십자가까지는 맞았는데 뱀은 좀 이상합니다.
'여호와께서 모세에게 이르시되 불뱀을 만들어 장대 위에 달라 물린 자마다 그것을 보면 살리라 모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자마다 놋뱀을 쳐다본즉 살더라'(민21:8-9)
놋뱀은 자기들을 물던 바로 그 뱀이었습니다. 자기들을 물던 뱀은 마귀를 상징하는 것입니다. 분명히 쳐다보는 자마다 살았으니까 예수님입니다. 마귀는 살려주지도 않고 마귀보고 살 수도 없습니다. 여기에는 엄청난 진리가 숨겨져 있습니다. 반드시 자기들을 물던 불뱀을 만들어 달지 않으면 안될 필연적인 이유가 있습니다. 제가 이것을 이상하게 생각하면서 여러 사람들에게 가서 물어 보았습니다. 수십 명에게 가서 물어 보았지만 명쾌한 답을 듣지 못했습니다. 많이 기도하는 중에 이 진리를 깨닫고 덩실덩실 춤을 추었습니다.
이것은 예수님과 사람들을 뒤에서 조정하는 마귀와의 대전쟁입니다. 여기에서 마귀는 사망권세를 가졌습니다. 예수님은 영생의 권세를 가졌습니다. 예수님과 마귀가 언제나 싸우지만 최후의 격전지, 최고로 격렬했던 싸움의 장소는 십자가였습니다.
그런데 만약에 예수님이 십자가에서 마귀에게 지셨다면 지구상에 존재하는 모든 인류의 구원문제는 끝나 버리는 것입니다. 반대로 마귀가 패배한다면 마귀의 사망권세가 끝나는 것입니다. 두 권세의 최고의 결전장은 예수님의 십자가였습니다. 예수님이 그 엄청난 싸움을 치르시면서 최후로 남긴 말씀이 '다 이루었다'는 선언이었습니다. 예수님이 그 승리의 선언을 하시는 순간에 마귀의 패배에 대한 비통한 부르짖음이 있었을 것입니다.
예수님이 십자가에서 승리하심으로 마귀의 사망권세는 거기서 끝장났습니다. 다른 말로 예수님이 십자가에 달려 돌아가신 그 모습은 육적으로는 예수님이 죽은 것 같지만 영적으로는 마귀가 거기서 패배하고 못 박힌 것입니다. 예수님은 마귀와의 싸움에서 승리하셨습니다. 승리자 예수님은 반대로 마귀의 모습처럼 하고 있는 것입니다.
십자가에서 벌어진 두 가지 사건
십자가에서는 두 가지 사건이 동시에 발생했습니다. 승리자 예수와 패배자 마귀입니다. 마귀가 패배했다는 것은 예수님이 이겼다는 것입니다. 그래서 우리는 이 사건을 예수님이 여기서 완전히 승리하시고 마귀의 머리에 못을 박으신 것입니다. 그러므로 십자가는 예수님과 우리가 볼 때는 승리의 장소입니다. 십자가는 이렇게 엄청난 의미가 있습니다. 우리가 육의 눈으로 보면 예수님이 달린 것처럼 보이지만 영의 눈을 떠서 보면 마귀가 달려 죽은 것입니다. 그러므로 마귀의 권세는 십자가에서 이미 끝나 버렸습니다. 마귀의 권세는 끝났기 때문에 존재와 형태는 있으나 마귀는 완전히 패배하고 죽었습니다. 그래서 예수 이겼다! 우리가 소리 높여 찬양하는 것입니다.
'자녀들은 혈육에 함께 속하였으매 그도 또한 한 모양으로 혈육에 함께 속하심은 사망으로 말미암아 사망의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 없이 하시며 또 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종노릇하는 모든 자들을 놓아주려 하심이니'(히2:14-15)
예수님이 육신을 입고 세상에 오신 이유는 십자가에서 사망의 세력을 잡은 자 마귀를 없애 버리기 위함이었습니다. 이 말씀은 창세기 3:15 예언의 성취입니다.
'내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고'(창3:15)
여자의 후손은 예수님입니다. 머리는 권세를 상징합니다. 머리가 상했다는 말은 죽었다는 말입니다. 마귀의 권세는 십자가에서 끝났습니다. 그렇다면 십자가의 능력을 믿고 예수님을 영접한 사람은 마귀의 권세가 이미 끝난 것입니다.
마귀의 삼위일체(마귀 = 죄 = 사망)
마귀도 삼위일체가 있습니다. 마귀, 사단이 있는 곳에는 반드시 죄가 있습니다. 죄가 있는 곳에는 사망이 있습니다. 마귀가 끝나니까 죄가 끝나고 죄가 끝나니까 사망이 끝납니다. 사망이 끝나니까 영생이 주어지는 것입니다. 십자가에 달린 예수님의 모습은 십자가에서 패배하고, 십자가에서 못 박히고 완전히 끝나 버린 마귀의 모습인 것을 알아야 합니다. 예수님의 승리와 마귀의 패배를 동시에 받아들일 때 우리에게 영생이 주어집니다.
이스라엘 백성들을 물던 뱀은 살아 있는 마귀입니다. 이것에 물린 사람이라 할지라도 이미 죽어 있는 마귀, 권세가 끝난 마귀를 볼 때 살아 있는 마귀의 독이 끝납니다. 그런데 여기서 한 가지 중요한 게 있습니다.
어떤 분은 마귀가 지금도 있는데 왜 끝났다고 말하느냐고 반문합니다. 여기에는 두 가지가 있습니다. 뱀(마귀)을 잡아 머리를 잘라 놔둬도 한동안은 꿈틀거립니다. 그런데 이 머리 잘린 뱀을 풀섶에 머리 부분을 감추고 꼬리를 길 쪽으로 내어놓으면 지나가는 여자들은 기겁을 합니다. 그러나 이 뱀은 존재와 형태는 있거니와 머리가 없으니까 권세는 없습니다.
마귀는 지금 존재와 형태는 있습니다. 사람들로 하여금 죄를 짓게도 하기는 하지만 우리를 지옥에 데려갈 권세는 없습니다. 뱀도 머리를 잘라 놓으면 형태는 있지만 사람을 물 수는 없습니다. 이미 십자가에서 사망권세가 끝나 버렸기 때문입니다.
그러나 이런 사람은 아직 끝나지 않았습니다. 쳐다본즉 나으리라 했는데 안 쳐다봅니다. 아무리 장대 위에 뱀을 매달아 놨어도 쳐다보지 않으면 이 사람의 것이 안 됩니다. 그는 죽어야 합니다. 오늘 예수님이 승리해 놓으셨지만 아직도 예수님을 영접하지 않는 사람에게는 마귀권세가 있습니다. 쳐다보고 믿는 사람만 해당이 됩니다. 2000년 전에 예수님이 십자가에서 마귀의 사망권세를 철폐하시고 다 이루어 놓으신 것을 믿을 때 오늘 우리 안에 그 역사가 이루어집니다.
끝나 버린 마귀의 역사, 지속되는 마귀의 역사
마귀권세가 아직 있어서 예수님 재림하시는 날에나 끝나지 아직은 끝나지 않았다고 믿는 사람은 십자가를 쳐다보지 않은 사람입니다. 우리는 십자가에서 마귀권세가 끝났다고 믿는 사람들입니다. 마귀가 끝나야 비로소 영생입니다. 이미 구속받은 사람은 이미 마귀권세가 끝났습니다. 구원의 확신을 가지고 바로 믿는 사람이 귀신들린 것을 봤습니까? 그럴 수가 없습니다.
예수 믿는 사람들이 방언까지 받았는데 기도하다가 귀신들린 사람들이 있습니다. 그러나 정말로 중생한 사람에게는 귀신들리는 역사가 없습니다. 귀신들린 사람은 100% 십자가 사건을 내 것으로 받아들이지 않는 사람들입니다. 성경은 악한 자가 건드리지도 못한다고 했습니다.
'하나님께로서 난 자마다 범죄치 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로서 나신 자가 저를 지키시매 악한 자가 저를 만지지도 못하느니라'(요일5:18)
사망권세가 끝났기 때문입니다. 장대 위에 달린 뱀을 보는 것은 패배한 마귀를 보는 것입니다. 십자가의 의미 중 중요한 한 가지가 마귀의 패배입니다. 신앙은 그것을 사실로 받아들이는 것입니다. 장대 위에 양을 매달지 않고 뱀을 매단 이유는 마귀의 패배를 알리기 위함입니다. 우리가 산과 같은 한적한 곳에 가서 기도할 때 섬짓한 생각이 드는 것은 마귀가 주는 것입니다. 무서운 마음은 마귀가 주는 것입니다.
귀신들린 사람들의 심리적 상태는 좌절, 낙담, 절망, 공포심입니다. 공포심 때문에 많은 사람들이 정신이 돌아 버립니다. 그 공포심 자체는 마귀가 주는 것입니다. 하나님은 절대 두려움을 주시지 않습니다. 두려움은 지옥에 가는 조건이기 때문입니다.
왜 시체를 보면 두려울까요? 사람이 죽으면 귀신이 된다는 것은 잘못된 것입니다. 사람이 죽으면 마귀는 사망권세를 가지고 시체를 자기가 주장하려 합니다. 그래서 귀신들린 자가 무덤 사이게 거한다고 했습니다. 모세의 시체를 가지고 마귀와 미가엘이 싸운 내용이 성경에 나옵니다.
'천사장 미가엘이 모세의 시체에 대하여 마귀와 다투어 변론할 때에 감히 훼방하는 판결을 쓰지 못하고 다만 말하되 주께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라 하였거늘 이 사람들은 무엇이든지 그 알지 못하는 것을 훼방하는도다 또 저희는 이성 없는 짐승같이 본능으로 아는 그것으로 멸망하느니라'(유1:9-10)
마귀가 있기 때문에 시체 옆에 가면 무서운 마음이 드는 것입니다. 공동묘지 옆을 지나갈 때도 마찬가지입니다. 이때 우리는 이렇게 선언해야 합니다.
'십자가에서 패배한 마귀야, 이 무서운 마음을 가지고 물러갈지어다!'
마귀가 예수 믿는 사람을 무서워하는 이유는 거기에 있습니다.
일전에 제가 귀신들렸다가 고침받은 사람의 간증을 들은 일이 있습니다. 자기가 귀신들리자 고쳐 주겠다고 목사님과 장로님, 성도님들이 찾아왔습니다. 방문을 열고 들어오는데 귀신들렸기 때문에 그들의 모습이 보이는 것입니다. 들어오는 사람마다 투구를 하나씩 썼더라는 것입니다.
그런데 투구를 쓴 사람마다 그 투구가 다 녹슬었습니다. 그들이 아무리 '악한 마귀야, 물러가라!' 해도 자기 안에 있는 귀신은 꿈쩍하지 않았습니다. 그런데 얼마 후에 초등학교에 다니는 꼬마가 들어오는데 그도 투구를 쓰고 있었습니다. 그가 쓴 투구는 빛이 번쩍번쩍 빛나고 있었습니다. 빛나는 투구를 쓴 그 꼬마가 '나사렛 예수 이름으로 명하노니 악한 마귀야 물러가라!' 명령하는데 자기 안에 있는 귀신이 그 꼬마 때문에 무서워서 떠나더라는 것입니다. 제가 그 이야기를 듣고 투구가 뭘까? 생각해 보았습니다.
'구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라'(엡6:17)
투구는 구원의 투구입니다. 투구를 쓰고 들어올 때 녹이 슬었다는 것은 구원의 확신이 없는 사람들이었다는 것입니다. 구원받지 못한 사람, 구원의 확신없는 사람을 마귀는 전혀 겁내지 않습니다.
예수님의 승리와 더불어 마귀는 십자가에서 완전히 패배했습니다. 그러나 그 십자가를 바라보지 않는 사람에게는 마귀권세가 끝나지 않았습니다. 바라보는 사람은 마귀가 끝나고, 죄가 끝나고, 사망권세가 끝난 것입니다. 그리고 영생을 얻은 것입니다. 이것은 이미 2000년 전에 끝나 버린 일입니다. 그래서 성경은 우리에게 '영생얻을 것이고'라고 말하지 않고 '영생을 얻었고'라고 말씀했습니다.
'내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라'(요5:24)
그러므로 우리는 이제 마귀에 대하여 겁낼 일이 전혀 없습니다. 예수님의 승리가 내 승리가 되었기 때문입니다. 그 다음에 일어나는 현상입니다.
십자가에서 2000년 전에 일어났던 일이 사실상 구원받은 사람들에게는 언제 일어나느냐? 내가 예수님을 마음속에 영접할 때 이루어집니다. 십자가에서 보혈로 우리를 구속하셨을 뿐만 아니라 마귀권세를 끝장내셨습니다. 그 말은 과연 무슨 뜻입니까?
마귀가 쫓겨남으로 이루어지는 사실 ① - 죄와 사망이 떠남
'큰 용이 내어쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어쫓기니라 내가 또 들으니 하늘에 큰 음성이 있어 가로되 이제 우리 하나님의 구원과 능력과 나라와 또 그의 그리스도의 권세가 이루었으니 우리 형제들을 참소하던 자 곧 우리 하나님 앞에서 밤낮 참소하던 자가 쫓겨났고 또 여러 형제가 어린양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다'(계12:9-11)
참소하던 자가 쫓겨났습니다. 법정에 가면 판사가 있습니다. 비유로 하면 마귀입니다. 피고는 우리들입니다. 우리들의 변호사는 예수님입니다. 마귀는 죄의 삯이 사망이기 때문에 사망에 처해야 마땅하다고 핏대를 올립니다. 피고는 검사가 이기면 사형입니다. 변호사가 이기면 무죄판결입니다. 마귀는 법을 따집니다. 검사는 법이 무기입니다. 법정싸움에서 이기고 지게 되는 가장 중요한 근거가 증인과 증거입니다. 성경에는 증인, 증거라는 단어들을 법정용어로 사용했습니다. 사도행전 1:8의 증인이라는 말도 법정용어입니다.
'오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라'(행1:8)
검사 측 증인과 변호사 측 증인 중에서 어느 쪽이 잘하느냐에 따라서 승패가 갈라집니다. 범죄에 대한 결정적 증거를 검사가 가지고 있으면 피고는 사형입니다. 변호사가 결정적 증거를 가지고 있다면 피고는 무죄입니다. 검사측 증인은 마귀의 증인입니다. 변호사측 증인은 성도입니다. 목사도 예수님의 증인입니다. 마귀는 사망권세를 가지고 있고, 변호사는 생명의 권세를 가지고 잇습니다. 검사와 변호사 둘 다 증인이 필요합니다.
변호사 측의 증거는 예수님의 십자가의 보혈입니다. 이것을 증거로 제시할 때 피고가 받아들이고 변호사가 승리하고 마귀는 끝납니다. '의'라고 하는 말은 헬라어로 법정용어입니다. '무죄판결을 받다'는 뜻입니다. 무죄판결을 받아 버리면 검사는 그것으로 끝납니다. 무죄판결 받는 날이 구원받는 날입니다.
말씀을 전하는 것을 가리켜 다른 말로 증거한다고 합니다. 증거하는 사람은 증인입니다. 복음을 가리킬 때 예수님의 증인입니다. 율법을 가리킬 때 법은 마귀의 무기이므로 마귀의 증인입니다. 예수님의 증인이 될 때 그 증거를 받고 구원받는 것입니다. '죄사함받았구나. 영생을 얻었구나. 죄인이 아니라 의인이구나.'
이렇게 판결받기 전까지는 괴롭습니다. 항상 사망의 공포가 있습니다. 죄인이 무죄판결을 받기까지는 겁이 납니다. 끝나지 않았기 때문입니다. 무죄판결이 나야 마귀가 쫓겨갑니다. 십자가의 구속을 믿음으로 우리가 받아들일 때 판결이 끝남과 동시에 검사, 마귀가 끝나고, 죄와 사망이 끝남으로 영생을 얻습니다.
그 전까지는 마귀가 끝없이 참소합니다. 조금만 잘못하면 '너 같은 것이 천국가!' 하면서 참소하는 것입니다. 그러나 복음의 말씀을 받아들이는 순간에 나를 참소하고 정죄하던 마귀가 싹 떠나는 것입니다. 마귀권세가 내게서 끝나 버리는 것을 중생이라고 합니다. 2000년 전에 이미 판결이 났지만 그것을 내가 받아들임으로 오늘 우리가 판결이 끝나 거듭나게 된 줄로 믿습니다.
지옥과 심판에 대한 공포는 마귀가 주는 것이며, 우리를 참소하던 것들이었습니다. 그러나 복음을 받아들임으로 그런 것들은 다 떠났습니다. 이것은 우리의 마음에서 마귀가 떠난 것입니다. 그러므로 마귀가 이제는 우리를 만지지도 못하게 되는 것입니다.
'하나님께로서 난 자마다 범죄치 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로서 나신 자가 저를 지키시매 악한 자가 저를 만지지도 못하느니라'(요일5:18)
'하나님이 우리에게 주신 것은 두려워하는 마음이 아니요 오직 능력과 사랑과 근신하는 마음이니 그러므로 네가 우리 주의 증거와 또는 주를 위하여 갇힌 자 된 나를 부끄러워 말고 오직 하나님의 능력을 좇아 복음과 함께 고난을 받으라'(딤후1:7-8)
두려워하는 마음이 하나님이 준 것이 아니라면 그것은 당연히 마귀가 주는 마음입니다.
마귀가 하늘에서(마음에서) 쫓겨남으로 이루어진 사실 ②
'내가 또 들으니 하늘에 큰 음성이 있어 가로되 이제 우리 하나님의 구원과 능력과 나라와 또 그의 그리스도의 권세가 이루었으니 우리 형제들을 참소하던 자 곧 우리 하나님 앞에서 밤낮 참소하던 자가 쫓겨났고'(계12:10)
마귀가 쫓겨남으로 우리 마음속에 이루어지는 네 가지가 있습니다.
① 마귀가 쫓겨남으로 우리가 구원을 얻었습니다.
② 능력을 받습니다.
능력 중에 최고의 능력은 죄인이 구원받는 능력입니다. 이 능력은 부활의 능력입니다.
③ 하나님의 나라가 이루어집니다.
우리들 자신이 하나님의 나라가 되었습니다. 구원받은 사람은 누구나 다 하늘 나라, 한 백성입니다. 이 나라는 하나님의 나라입니다.
'그가 우리를 흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨으니 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다'(골1:13-14)
우리는 예수 그리스도로 말미암아 아들의 나라로 갈 것이 아니라 옮겨간 것입니다. 확신하시고 감사하시기 바랍니다.
④ 그리스도의 권세를 물려받았습니다.
주님의 권세가 구원얻은 우리를 통해 나타납니다. 성도의 싸움은 이겨 놓고 싸우는 싸움입니다. 확신하시고 승리하시기를 바랍니다.
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